心身一如 心身一元論的なアプローチ Ⅰ

◆心身一元論 ―全体論

 思い起こしてみて下さい。
 私たちが「初めて会う人」に会った時、何をもってその人の「人格」を感じとり、「この人は、信用できる」とか、「この人は、信用できない」とか評価をくだしているのでしょうか?

 私たちは、その人の表情やしぐさ、声の調子、全身から発散する雰囲気(緊張等)を感じとり、その人を評価しているのです。

 さて、人間の本質を見る時に重要なのは、その人の「話している内容(コンテンツ)」ではありません。
 その人の「話している状態(プロセス)」、その人の「話し方」とその調子・雰囲気にその人の本質が表れているのです。
 このことを、私たちは人生の経験上、知っているのです。

◆自己一致と不一致

 自己一致 self-congruence という言葉があります。その人の自己概念と実際の経験とが、つまり意識面と無意識の欲求(感情)とが一致している状態を示す言葉です。
 カウンセリングで使われるカール・ロジャーズの言葉です。

 ところで、よく自己一致している人は、「統合した感じ」「自然なゆったりした感じ」を、人に与えます。
 私たちに、泰然とした、心地良い調和の振動(波動)を感じさせます。
 自己一致とは、自分自身の存在 Being に、矛盾なく根ざし、安らうことによって可能となる存在状態だからです。

 一方、人びとの大部分は、自己一致していないところを色々と持っていますが、特に強く自己一致していない人というものは、その不調和な感じがおもて(態度)に出ています。
 その自己不一致・違和感・不協和音が、からだの緊張や不自然さ、どこかぎこちないこわばりとして、おもてに雰囲気として発散されています。
 どこか不調和な居心地の悪い波動を感じさせます。
 私たちが「嘘をついている人」を見破れるのはその調和な振動(波動)の乱れのせいです。

 では、この不調和感、不一致感はどこから来るのでしょうか?

◆身体(肉体)という表現の経路(チャンネル)

 さて、この不調和感・不一致感は、別に記した複数の自我状態葛藤状態からきているのです。

 そして、この葛藤状態は、身体の雰囲気(緊張・こわばり)や、声の調子(緊張・内容と音声の不一致)、言葉(話している内容)と身体表現との不一致などとして現れているものなのです。

 基本的に、人は自分が同一化している自我状態を「主体/仮面」として生きています。
 そして、その他の自我状態たちを抑圧して、生活しています。
 ところが、抑圧され、周縁化された自我状態たちは、黙って、おとなしくしているわけではありません。
 抑圧された自我状態たちは、身体(肉体)という回路(チャンネル)を通して、自分を外に表現してくる
のです。

 そのため、他の人々は、その身体に現れた別の自我状態にその人の本音を感じたり、その抑圧に気づき、欺瞞的な違和感を感じるというわけなのです。
 つまりは、自己不一致しているその裂け目に、その人の分裂が見え隠れしているというわけなのです。

 そして、セラピー的には、この事態は、セッション(ワーク)における介入技法としても、対応していくということになっているのです。
「ボディシグナルへの介入」

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