◆はじめに：「気づき／アウェアネス」は単なる注意ではない

　「気づく」という言葉は、日常的に使われるため、私たちはついその本質を見過ごしてしまいます。
　そもそも、一般に、人は、「私は気づけている」と思っています。
しかし、「気づき」を重視する人たちは、「私たちは全然気づけていない」ということを痛感しているのです。

　体験的心理療法の一つであるゲシュタルト療法や、マインドフルネス瞑想の実践では、この〈気づき（awareness）〉という能力が、驚くほど深く、人生の質を変える可能性を秘めていることが知られています。

　この記事では、「真の気づきの構造的理解」を通して、〈気づき〉の力と可能性を、実感できるように解説していきます。

◆「気づき」はすべての意識を包み込む「メタな力」

　真の「気づき／アウェアネス」は、思考や感情、注意といった通常の心理活動を超えた、メタ的な能力として位置づけることができます。

　これが、ゲシュタルト療法が、単なる心理療法にとどまらず、東洋の禅や瞑想とも親和性を持つ理由です。
　実際、マインドフルネス瞑想(ストレス低減法)の第一人者であるジョン・カバットジン博士もこう述べています：

「マインドフルネスとは、気づき（awareness）である」

　つまり、「今、自分に何が起きているか？」を、思考のレベルではなく、生きた実感としてすべてを観察する力こそが、真のマインドフルネスであり、「気づき」なのです。

◆思考や感情を「観ている」誰か

　この「気づき」は、西洋心理学でよく言われる「メタ認知」とも異なります。
　メタ認知はあくまで思考の延長線上にありますが、気づきはそれすらも包み込み、「思考している自分」にさえ気づいている、“もう一人の自分(誰か)”のような存在です。
この視点は、インド哲学における「目撃者（witness）」という概念にも通じるものがあるのです。

◆私たちはどれだけ「今」に気づいているか？

あらためて、カバットジン博士の言葉を引用します。

　これはまさに、私たちの多くが「今ここ」に生きていないことを示しています。
私たちは過去を悔やみ、未来を心配し、「今」の体験を流し見しているのです。

◆ゲシュタルト療法の〈気づき〉が持つ力

ゲシュタルト療法の創始者であるフリッツ・パールズは、こう語ります。

つまり「気づき／アウェアネス」とは、

・自分の中に起きている体験
・外の世界との関係
・頭の中で起きている思考・空想

これらを瞬間ごとに捉える力であり、それによって人生に変化や自由をもたらす源泉の力のです。

▼グループを活かして実感を深める、プレイフルなワークショップです。
ペルーにいるMiyukiさんと行ないます。

「サイケデリック・ルネサンス」として、NHKでも特集が組まれて注目が集まるサイケデリックス。その淵源は、サイケデリック・シャーマニズムにあります。その真の実像を、ペルーのMiyukiさんとお届けします。